他们是猎物,而我们才是猎手

障碍。

无论你把障碍理解成什么。

是生活里让你感觉不顺利。

亦或是让你的心灵不自由。

障碍都无法回避，无处不在。

期待的东西，得不到。是障碍。

希望赶紧过去的事情，拦在眼前。是障碍。

人们都不喜欢障碍。所有的痛苦，都是因为障碍无法排除。

哪怕是修行之人。一个人爬到深山中也还是修不上去，也是障碍。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。清净不下来，障碍。

世界就是，动不动就有事情与心相违。我们希望一切顺心，那么，就出现了障碍。

有一种说法是。

就像地面不平，你不可能把所有的地面铺上毯子，所以最好是自己穿上鞋子。

所以，生活里所有的不平顺，你也无法一一克服。你需要给心也穿上鞋子。

听起来多么有道理。但不信。现实之所以被称为现实，就是你无法回避。

也有的说，欲望牵引一切，断除欲望就可以了。这个说法，简直是正确的。但谁也不听。

甚至，还有人理直气壮的和我反复讲过这样一个故事。一个中医师，为了健康着想，让她清心寡欲。她的反驳也很明显，不让老娘搞男人，活那么久又有什么意思。

我也告诫过。

我说，你这个运夫妻宫极凶。你要是乱搞就会破产。这叫哪壶不开提哪壶。她也没听。后来和我说，不是没听进去，是根本就没听见。这是人脑的自动过滤吗?

让人没有欲望，这不科学。

想要的东西太多。一想起那些想要的，血液都会流快。

想要的不可能那么容易得到。这就是障碍。

不想要就没有障碍了。这个道理逻辑上是对的。但这不科学。

但更痛苦的事情是。

有些事情，就像是一串葡萄。一整串的。

又或者像是马蜂窝，捅了一下，出来一整窝。

然而真正可怕的事情，还不是这个。

而是在顺利的时候，顺心的时候。人们往往忘乎所以，尽情的将痛苦往自己怀里拉。

就好像聚众狂欢开怀畅饮，却要独自面对醒酒的难受。

所有的所有。都导致了一个结果。障碍无穷无尽，烦恼也没有边界。

有些事情遇到了障碍，一开始还是外界的。

这些外面的东西，不知道什么时候，还窜到心理来了，窜到身体上来了。

直接在体内造成痛苦。往哪躲都没有用。

人生，注定是被障碍享受的食物。

就像是猎物之于猎手。

我们在心里筑起围墙，将得到的安乐视为永恒。虽然清楚的很，这只是把我们自己囚禁。

不幸的是，围墙总是轻易的被瓦解。

“那一天人们终于想起曾经一度被它们所支配的恐惧。”

我们无处可逃。

我们去求佛。

去拜神。

我们求福，我们期求障碍借神力被袪除。将信将疑，又别无选择。

烧了越来越高的香，放了越来越多的生，念了越来越多的经。

生活总是不如意。

生活还是不如意。

我们一次又一次的被捕食。被厄运，被不如意，被障碍。

无论我们做了什么。

求于命理，风水，有时也是这样的心理。

斋主自己心里清楚的很，再灵验的风水，也不是万能的。

就算是避世，隐居，断除欲望。

我们也不知道，是不是真的就能过上清净的生活。

身逃走了，心就自由了吗?

在开着空调坐着沙发，还不够舒适，躲到山洞里就真的能好受吗?

而生活也还要继续。现实就摆在面前。

就算是我有特别的自我安慰技巧，遇到了挫折，只要睡一晚，心里还是很舒坦。

但明天挫折就会过去吗?

斋主是命理师。我每天都在观察着人类的痛苦和烦恼。我没吹牛。开心的时候，客人们一般不找我。

幸运的是，不像实验室里的科学家观察小白鼠不能感同身受。我的日子也很难过好吗?

饥一顿饱一顿的生活。

每天面对都是来倒苦水的。心理咨询师也这样，但心理咨询师一个病人可以做半年甚至几年好吗?我每天的客人都不是同一个好吗。

作为命理师的天资，有着敏感灵异的体质和感应能力，而同样对负面阴暗的能量，感受也一样非常敏锐。

喜爱神秘现象恨不得自己能看见鬼的朋友，我告诉你，这绝对不是一件好玩的事情。

而我总是希望能够解除客人们的一切烦恼。而这明显超出我的能力之外。这也令我非常郁闷。而解决掉客人的烦恼的话，也许会有什么不好的东西转移到我自己身上。这样当然我也非常郁闷。

也别说学东西有多难了。书上讲的都是骗人的。好不容易历经九九八十一难，我自己弄明白了，看盘能很清晰了。兴奋的希望告诉别人，让别人可以少走弯路的时候，却分分钟被教育，你愿意分享的时候，别人不是来谢谢你，却会一边抄袭你占为己有，要么说这个我悟到了，要么说这个外面的书上早就有了，另一边，又被你欺负了似的来各种辱骂诬蔑你。

总之，命理师，比一般人的日子，要更难过。

不过，如果想要观察障碍的话，这真是得天独厚。

我一开始并没有这么想。我也在努力的逃避。

我比别人要更快的意识到，无论怎么做也是无处可逃。也是因为障碍特别密集的原因。

能意识到，比不能意识到总要高明一些吧。这么讲起来，障碍倒不是什么坏的事情。

无处可逃，就只有迎着上。

然而，迎着上就意味着更快被吞噬。

比如说发烧了，迎着发烧上，烧也不会退。

还是得吃药。

究竟什么才能瓦解障碍。

心经里说，能除一切苦。那么，怎么除。

心在哪里。我们都不知道。

就算盘腿而坐的时候，也只是会感觉到身体轻安一些。

不过，当感受到烦恼和痛苦的时候。再去寻找，是哪个部位在痛苦。焦躁的心在哪里。

这样去寻找的时候，就很容易找得到，是什么在紧张和焦躁，在抓紧了五脏六腑不放。

迎着障碍上，顺藤摸瓜，就很容易找到心。

找到了它。试图让它放松下来。

因为找到了它，所以这个操作并不会太复杂。

哪怕做的不熟练。但是很有效。

一些从未有过的感受会生起。

像是一个怎么也找不到线头的死结。一下找到了线头。

有些事情，执迷的时候，就像是一叶障目。解决不了问题，又引起更强烈的焦躁和紧张。

身体的痛苦也是这样，肉体的痛苦让心理同样承受压力。而心理的压力，也同样会投射到身体上。

作为一个紫微斗数命理师，我也可以讲明白，命运与心，又是如何相互影响，成为这样一个恶性循环。

一个没有线头的死结。

就像是，相濡以沫的双鱼，方圆百里一滴水都没有，要怎么样回到江湖。

而当面对障碍的时候，与心在一起，却不让心跟随着障碍而去。让它放下执取，得到休息。

这时就好像环环相扣的机关，忽然断开了一环。

就好像是一下找到了线头。

而这里的死结解开，或环环相扣的锁链断开一环。

同样也会投射到我们的生活，我们的身体里的一些症结，被打开。

一些觉得无法克服的困难障碍，也可以轻松的迎刃而解。

更重要的是，此时，我们已经没有那么害怕障碍了。

这就像是打怪升级一样。

经书里讲，无为。

无为真的是什么都不做吗，什么都不做，就什么都不会改变。

那么，如果去做些什么，又怎么能叫无为呢。

这个道可道非常道的绕舌，只有在面对障碍的时候，可以讲得通了。

在障碍让身和心纠缠在一起，无比痛苦的时候。

心本来牢牢抓紧着身体，就像是在挣扎，无意义的抓住漂在水面上的稻草，好像害怕身体会沉溺。

而无为。就是让心无为。

其实，你不用去控制。也不用去抓取什么。

而身体，却反而舒适轻安下来。

无为，就是可以对抗命运的剑。斩断一切障碍的利刃。

无处可逃便只有迎着上。

手中握紧无坚不摧的武器，我们可以宣言。

他们是猎物,而我们才是猎手。

战争，刚刚开始。

要做到心不滞于物。面对生活中无尽的障碍，正好是一次又一次的检验。

没有障碍，又怎么知道有没有超越。恰如维摩诘菩萨所言，此处怪多经验高，速来。

超越万重山水，直至再无障碍可以阻挡。上善若水。流经万般景象亦不滞留。

无疑，总有一天，我们将重新夺回对心的主导。

夫为道者，譬如一人与万人战，挂铠出门。意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏境前，破灭众魔，而得道果。——《四十二章经》

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