雪心斋什么是雪心斋宫位体系
用一句话来说就是：在断人事的时候，利用宫位的象。
宫位体系并不是什么标新立异的东西，它只是还原斗数的本来面目，只是斗数基础知识的深入应用。没有奇怪的见都没见过，听都没听过的新潮名词，也没有玄之又玄的秘诀技法。
只不过是学会，尽可能多的提取出宫位、星情、四化的信息，形成立体的象，结合实际情况进行严密的逻辑推理。
在断人事的时候，利用宫位的象。简简单单一句话，用起来可不简单。
首先，我们要深入的挖掘宫位的意义。十二宫之外，还有命身主所在的宫位，还有太岁的宫位信息。宫位与宫位间的关系，还有三合、对冲，暗合。每一个宫位，又可以重新立命宫重排十二宫，还可以再重排。每一个宫位，又可能同时是大运、流年等不同时间层面上的不同宫位。同一个宫位，又有很多扩展的信息。如父母宫可以是父母，也可以泛指长辈，也可以代表上司，也可以代表文书，等等。
宫位的象是非常丰富的，而且用于推断人事，又是非常清晰的。
宫位的象比星情的象，要更适合于确定人事对待意象。本来，宫位就是用来确定人事的。当宫位和宫位重合的时候，意象则更加精确，明了。
如子女宫和疾厄宫，重合时，则侧重于生殖系统。
然而，这所有的信息，其实都是基础。基础，再加上适当的技巧，就是宫位体系的全部。
这些技巧，也可以用一句话来全部揽括其中。就是系辞中的：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
什么叫方以类聚，物以群分，吉凶生矣？
这句话指的是，在推断斗数的时候，要学会归类，把相同性质的象集中在一起来看，这样思路就清晰了，吉凶也就明了了。
在天成象，在地成形，变化见矣。
这句话指的是斗数命盘里的象，只是一个象而已，不可直接通过这个象断事。所以，之前的斗数，直接以什么星，或什么化来断事，这个思路是错误的。要知道象的吉凶未必等于实际情况的吉凶。在地成形，就是要结实实际情况，寻找与斗数的象相同的性质的事项，与之类聚，这样就能看出其中的变化。
斋主举个紫占射覆例子来说明。如与朋友射覆的时候，朋友藏一个身边的东西，我们占是什么东西，取象断物，取到天机，廉贞的象。这两颗星中的相同的性质，都是代表机器，电子类设备。所以往往是电子类产品如电脑，手机。
我们把这两颗星的相同的象归纳出来，就是方以类聚，物以群分。二者中机器，电子类设备的信息比较接近，可以放在一起。用一个更简单的词和思路来讲，就是重合。取天机的范围和廉贞的范围交集的那一块，又或者叫两象定一象。
什么叫在天成象，在地成形。在天，在盘中，是天机，廉贞，两颗星而已。现实中，天机是机动，机械，机器。廉贞是精密。廉贞本身其实并不代表电子类设备，只是因为廉贞精密，与现实中精密的电子类设备重合了，故可引申为电子产品、
电脑，手机等等。这就是在地成形。廉贞的精密，在现实中找到与它最象的东西，就是电脑，手机。为什么不是精密的工业仪器呢？因为与朋友射覆的时候，谁会把工业仪器背在身上呢？这就是逻辑推理。
通过命盘里的象，结合实际情况，进行逻辑推理。而不是通过命盘的象直接下断语，当然，如果熟练或有足够多的经验，很多时候往往很像是直接下的断语，但推断思路本质上，还是逻辑推理。如廉贞，在现代就是电脑，在古代可能是电脑吗？那时候都没有。这就是在地成形的重要性。
我们假设，若在古代，取得相同的象，应该如何推断？天机为轴，廉贞化气为囚，为桃花，是否是固定头发的簪子呢？我觉得可以这样推断。
如太阳+天刑，在古代没有太多的意义，但在现代，可能是无影灯+刑伤=手术。这就是在地成形。结合时代的信息，斗数中的象永远是那样排，但不同的时候，推断也完全不同。
如命身三方无煞，众吉来拱，命宫暗合天同天魁，太岁又煞星很重的命盘，在古代可能是养尊处优，事事不用自己动手，有人供奉着，但实际上要日理万机，很辛苦，所以是大富大贵之人。斗数全书动则见吉星就大富大贵，应该不是没有来由。
现在来讲，命宫暗合天同天魁表示依赖心强，自己不想动手，想要不劳而获。获众吉星无煞，表示一生付出少，得到多。在古代阶级划分，不劳而获那是理所当然，现代社会不劳而获，除非就是亲人养着你了。太岁差，表示本质上并不好过。当然了，就算亲人整天情愿养着你，总会有别人的鄙视吧。又再见夫妻宫差的，则又是小白脸或二奶的格局了。
相同的命盘，在古代可能是富贵人家，在现代却可能是废物或小白脸，这和天机廉贞，在现代是手机，在古代却是簪子，是一个道理。
综上,宫位体系除了考虑传统斗数的星情取象，四化寻契机外，还尽可能的利用宫位的意象来断人事。所以，
1.尽可能的挖掘宫位的更多意象。正确的对待宫位的不同层面的意义。
2.两象定一象，不断的精确搜捕范围。
3.立体断盘，综合考虑，严密推理。尽可能从有限的节点中，推断出命运的网中的更多节点信息。
