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紫微斗数全书之星垣论



星垣论

紫微帝座以辅弼为佐贰,作数中之主星乃有用之源流。是以南北二斗集而成数,为万物之灵。
盖以水淘溶,则阴阳既济,水盛阳伤,火盛阴灭,二者不可偏废,故知其中者,斯为美矣。
寅乃木之垣,乃三阳交泰之时,草木萌芽之所,至于卯位,其木至旺矣。贪狼天机是庙乐,故得天相水到寅为之旺相、巨门水得卯为之疏通,木乃土栽培,加以水之浇灌,三方更得文曲水破军水相会尤妙,又加禄存土极美矣。
巨门水到丑,天梁土到未,陀罗金到于四墓之所,苟或得擎羊金相会,以土为金墓,则金通不凝。加以天府土天同金以生之,是为金趁土肥,顺其德以生成。
巳午乃火位,巳为水土所绝之地,更午垣之火,余气流于巳,水则倒流,火气逆焰,必归于巳。午属火德,能生于巳绝之土,所以廉贞火居焉。至于午火,旺照离明洞彻表里,而文曲水入庙。若会紫府,则魁星拱斗,加以天机木贪狼木,谓之变景,愈加奇特。
申酉金乃西方太白之气,武曲居申而好生,擎羊在酉而用杀,加以巨门禄存陀罗而助之愈急,须得逆行逢善化恶是为妙用。
亥水属文曲破军之要地,乃文明清高之士,万里派源之洁,如大川之泽不为焦枯。居于亥位将入天河,是故为妙。破军水于子旺之乡,如巨海之浪涛汹涌,可远观而不可近倚,破军是以居焉,若四墓之克,充其弥漫,必得武曲之金使其源流不绝方为妙矣。
其余诸星以身命推之,无施不可至玄至妙者矣。

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